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新疆自古以來(lái)就是我國(guó)不可分割的一部分。大量歷史事實(shí)、考古實(shí)物、文化遺存充分說(shuō)明，新疆歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的，新疆各民族是中華民族大家庭血脈相連、命運(yùn)與共的重要成員，各民族交往交流交融貫穿新疆歷史發(fā)展全過(guò)程。

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從歷史走向未來(lái)：各族人民共建大美新疆

從尼雅遺址出土的“五星出東方利中國(guó)”漢代蜀錦護(hù)臂，震驚了天下，證實(shí)了張騫鑿空西域后漢王朝對(duì)西域的有效管轄；更向世人宣告了，兩千多年前“中國(guó)”二字早已閃耀于西域。金、木、水、火、土，“五星共聚”的中原天象祈福思想，早已浸潤(rùn)了西域大漠?？胺Q“寸錦寸金”的蜀錦，以其高超的織造技藝，驚艷了沙漠綠洲上的“精絕國(guó)”，也驚艷了兩千年后的中國(guó)人。
唐代考古實(shí)物：證實(shí)新疆自古與偉大祖國(guó)緊密相連

在新疆出土的考古實(shí)物中，包括大量帶有朱色鈐印的文書(shū)和紡織品，可辨識(shí)的唐代官印有“安西都護(hù)府之印”“西州都督府之印”“蒲類州之印”“伊吾軍之印”“高昌縣之印”“天山縣之印”等，這些文物充分表明“大一統(tǒng)”和“天下一家”是唐朝奉行的政治理念。不僅如此，從新疆克亞克庫(kù)都克烽燧遺址考古發(fā)掘?qū)嵨镆嗫煽闯?，唐朝在西域地區(qū)建立了“烽戍─鎮(zhèn)─城─守捉─軍”五級(jí)安全防御體系，有效維護(hù)了西域社會(huì)穩(wěn)定和唐朝政治安全。
《皇清職貢圖》：各民族共同生活群像

《皇清職貢圖》是反映清朝各民族朝貢情況的圖文合璧文獻(xiàn)，有四卷的彩繪本、八冊(cè)的冊(cè)頁(yè)本、九卷的刻本，其中刻本最常見(jiàn)。該圖是乾隆皇帝在1751年命軍機(jī)大臣傅恒等人組織整理繪制的。其中，第二卷涉及新疆各民族，既包括今天生活在天山南北的維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚让褡?，也包括遷居甘青地區(qū)的維吾爾族、東歸的蒙古族土爾扈特部，展示了清朝統(tǒng)一西域的歷程，呈現(xiàn)出各民族交往交流交融的生動(dòng)畫(huà)卷。
回鶻文文獻(xiàn)：西域和中原互相學(xué)習(xí)的見(jiàn)證

正如回鶻語(yǔ)文學(xué)家耿世民指出的，“漢文《玄奘傳》這部重要的著作早在一千多年前就已被一位古代維吾爾族學(xué)者譯為本族語(yǔ)言，絕不是偶然的。這是長(zhǎng)期以來(lái)新疆各族人民與漢族人民一起生活在統(tǒng)一的祖國(guó)內(nèi)，之間存在著密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的聯(lián)系，相互學(xué)習(xí)、彼此影響的必然結(jié)果。從勝光和他的譯作中，我們又一次清楚地看到維吾爾族人民和漢族人民之間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的親密關(guān)系”。
古代西域驛站：讀懂歷史的一把鑰匙

驛站作為各民族互動(dòng)的重要舞臺(tái)，推動(dòng)了文化資源流動(dòng)與融合。南北朝至隋唐時(shí)期，以龜茲樂(lè)舞為代表的西域樂(lè)舞通過(guò)古代西域驛站進(jìn)入中原地區(qū)。新疆庫(kù)車市蘇巴什佛寺遺址出土的木制舍利盒，繪有舞者表演大型歌舞戲蘇幕遮時(shí)的場(chǎng)景。唐代詩(shī)人白居易《胡旋舞》云：“胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。”大量中原傳統(tǒng)典籍和文學(xué)作品也傳入西域地區(qū)，克亞克庫(kù)都克烽燧遺址出土的《韓朋賦》等文學(xué)作品，豐富了戍邊將士的生活，并在當(dāng)?shù)亓鱾鳌?/p>
新疆坎兒井工程：人與自然和諧共生的智慧體現(xiàn)

吐魯番盆地具備建設(shè)坎兒井的地形、地質(zhì)、水源等有利條件，各族群眾在長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)積累中，因勢(shì)利導(dǎo)，結(jié)合中原水利技術(shù)，巧妙地建造了坎兒井?？矁壕鳛檗r(nóng)業(yè)灌溉水利設(shè)施，其開(kāi)發(fā)與人口聚集密切相關(guān)，有坎兒井的地方幾乎都成為居民點(diǎn)。如吐魯番高昌區(qū)附近亞爾鎮(zhèn)、原種場(chǎng)、主城區(qū)的坎兒井多達(dá)數(shù)百條。同時(shí)，坎兒井的輸水方式合理配置了有限的水資源。水流處，植被繁茂、蟲(chóng)鳥(niǎo)飛鳴；豎井口，穴居動(dòng)物棲息；井壁上，鳥(niǎo)類筑巢繁殖；澇壩里，魚(yú)類、兩棲類遨游，形成小流域生態(tài)環(huán)境?？矁壕畬?duì)于維系和保護(hù)綠洲生態(tài)平衡起到不可替代的作用，是人類改造自然、與自然和諧共生的生動(dòng)體現(xiàn)。