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人民幸福生活是最大的人權(quán) ——“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)側(cè)記
       在《世界人權(quán)宣言》發(fā)表75周年之際,“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)在烏魯木齊市召開,為新疆的冬天增添了濃濃的暖意。在新疆迎賓館會(huì)議中心大廳內(nèi),高朋滿座、勝友如云。來自疆內(nèi)外高校和科研機(jī)構(gòu)的100多位專家學(xué)者、各行各業(yè)代表齊聚一堂,深入研討和交流,生動(dòng)闡釋新疆人權(quán)事業(yè)取得的巨大成就,充分展示新疆人權(quán)事業(yè)真實(shí)情況。
“人民幸福生活是最大的人權(quán)。”西南政法大學(xué)人權(quán)研究院執(zhí)行院長、教授張永和對(duì)新疆的關(guān)注由來已久。他說,新疆始終堅(jiān)定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路,將保障各族人民的合法權(quán)益作為基本任務(wù),全方位提升各族群眾的人權(quán)保障水平,今天的新疆已融入中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中。
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新疆尊重和保障人權(quán)圖片展開展
       20日,“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)活動(dòng)期間,舉辦了新疆尊重和保障人權(quán)圖片展。本次圖片展由公民權(quán)利和政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利、文化權(quán)利、環(huán)境權(quán)利、特定群體權(quán)利六大板塊組成。展出的100張圖片多角度、多層次、直觀地展示了近年來新疆人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步。多元解紛調(diào)解室當(dāng)事雙方微笑握手言和,醫(yī)院里的“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”服務(wù)讓基層群眾感受到名醫(yī)近在咫尺,教育惠民工程依法保障各民族少年兒童受教育權(quán)利,孩子們?cè)诂F(xiàn)代化校園里快樂上學(xué),新疆各族婦女、兒童、老年人得到關(guān)心關(guān)愛,殘疾人受到尊重、實(shí)現(xiàn)人生夢想等感人場面,都濃縮在一張張鮮活的新聞圖片中。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)學(xué)者建言新疆人權(quán)事業(yè):堅(jiān)持走具有中國特色的人權(quán)發(fā)展道路
       多位研究新疆人權(quán)發(fā)展的學(xué)者20日表示,近10年來,中國在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中大力發(fā)展新疆人權(quán)事業(yè),對(duì)促進(jìn)國家人權(quán)治理及全球人權(quán)治理產(chǎn)生了重要意義?!?ldquo;在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)當(dāng)日在新疆烏魯木齊舉行。多位學(xué)者圍繞“當(dāng)代中國人權(quán)觀的新疆實(shí)踐”“中國式現(xiàn)代化與新疆人權(quán)保障”“講好新疆人權(quán)故事”展開探討。
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托起老年人穩(wěn)穩(wěn)的幸福——新疆草湖鎮(zhèn)老年人權(quán)益保障見聞
       隨著全球人口老齡化進(jìn)程加速,社會(huì)保障可持續(xù)性不足、養(yǎng)老服務(wù)地區(qū)間不平衡、老年人遭受歧視等問題日益突出,如何完善社會(huì)保障、促進(jìn)和保護(hù)老年人權(quán)利成為各國亟需解決的重要議題。目前,草湖鎮(zhèn)白楊社區(qū)常住人口有2654人,其中退休老人占到五分之一,孤寡和獨(dú)居老人有32人,解決養(yǎng)老問題成為這里的主要任務(wù)之一。近年來,白楊社區(qū)創(chuàng)建了近十個(gè)活動(dòng)室,包括閱讀室、石頭畫室、沙畫室、舞蹈室等,為老年人提供了休閑娛樂場所。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)紅旗農(nóng)場:戈壁灘上水產(chǎn)養(yǎng)殖 打造“產(chǎn)業(yè)+就業(yè)”新樣板
       地處南疆的紅旗農(nóng)場,生態(tài)環(huán)境惡劣,鹽堿地較多,且經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,就業(yè)承載能力嚴(yán)重不足。然而,就是這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),今天卻發(fā)展成為各媒體爭相報(bào)道的“網(wǎng)紅”,原因就在于紅旗農(nóng)場在戈壁荒灘里養(yǎng)起了“海鮮”。紅旗農(nóng)場借鑒鹽堿地水產(chǎn)養(yǎng)殖的成功經(jīng)驗(yàn),立足6.3萬畝集中連片重度鹽堿地和大峽谷日流量6000 m³的天然鹽堿水資源,因地制宜,變廢為寶,于今年10月完成鹽堿地改造350畝,現(xiàn)有魚塘150畝,室外羅非魚養(yǎng)殖基地1000畝。
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人權(quán)行動(dòng)看中國|90后新疆青年用雙手拼幸福
       距北京2000多公里外,新疆東天山腳下,哈密市伊吾縣下馬崖鄉(xiāng),銀裝素裹,一片雪白。1991年出生的小伙努爾艾力·喀斯木在大學(xué)畢業(yè)后,一開始在伊吾縣淖毛湖鎮(zhèn)的工廠上班。2018年,他回到了下馬崖鄉(xiāng),接手了爸爸經(jīng)營的駱駝養(yǎng)殖合作社。“當(dāng)時(shí)只有150峰駱駝,這幾年規(guī)模逐漸擴(kuò)大,最多的時(shí)候有1300多峰,現(xiàn)在穩(wěn)定在900多峰。”
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆皮山:三位母親的創(chuàng)業(yè)選擇
       新疆和田是這樣一個(gè)地方:南有昆侖山,北有塔克拉瑪干沙漠,總面積24.74萬平方公里,其中山地占33.3%,沙漠戈壁占63%,人們堅(jiān)守在其中的小片綠洲,努力向沙漠要生存。曾經(jīng),在惡劣的自然環(huán)境下,當(dāng)?shù)貗D女就業(yè)選擇不多,很多人只能務(wù)農(nóng)生活或受困于灶臺(tái)。如今,情況正在轉(zhuǎn)變。近日,中新社記者來到和田地區(qū)皮山農(nóng)場,在當(dāng)?shù)?位鄉(xiāng)村女性身上發(fā)現(xiàn)很多相似之處:精致愛美的女人、妻子、母親、創(chuàng)業(yè)者、家庭的經(jīng)濟(jì)支柱。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆新城西門村的集體發(fā)展密碼
       葡萄田里,超2000畝葡萄正在地里沉睡,等待來年春天出土上架;村口的紅石榴文化廣場旁,陽光和外墻的“湘疆號(hào)”列車相映成輝。新城西門村,這個(gè)位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市的小村莊,如何用五年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)人均年收入增長超萬元(人民幣,下同),村集體年收入達(dá)53.3萬元,讓人人都能享受到發(fā)展的成果?
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆社區(qū)推行家庭醫(yī)生 打通基層醫(yī)療服務(wù)“最后一公里”
       面積大,醫(yī)療衛(wèi)生資源分布不均衡;人口分散,基層患者看病難,慢性病管理效率低……基層社區(qū)醫(yī)療服務(wù)怎樣才能走進(jìn)每一戶民眾家里?這是新疆維吾爾自治區(qū)長期以來面臨的醫(yī)療衛(wèi)生難題。今年,新疆維吾爾自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布自治區(qū)基層衛(wèi)生健康便民惠民服務(wù)的十八條舉措,其中特別提出“做實(shí)家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”。據(jù)哈密市衛(wèi)健委數(shù)據(jù),目前,全疆已組建1265支簽約服務(wù)團(tuán)隊(duì),共有43349名醫(yī)務(wù)人員直接參與簽約服務(wù),促進(jìn)了分級(jí)診療制度建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆“00后”手藝人為老地毯打造新“花樣”
       地毯和生活用品展示區(qū)內(nèi),陳列著從各地民間收集來的地毯、麻燈、茶壺等,仿若一個(gè)微型展覽館;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)內(nèi),古老的織布機(jī)正在運(yùn)轉(zhuǎn),伴隨著有規(guī)律的節(jié)奏聲,一件傳統(tǒng)的羊毛艾德萊斯裙已初見雛形;生產(chǎn)制作間內(nèi),一條條定制地毯正在趕工;連廊的網(wǎng)紅木橋上,游客正打卡拍照……位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市的庫爾班民俗博物館是一個(gè)集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、參觀、售賣于一體的新式博物館和民營企業(yè)。企業(yè)負(fù)責(zé)人、“00后”的金牌講解員凱麗比努爾·庫爾班正在向觀眾講解博物館內(nèi)的地毯收藏。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆首個(gè)中學(xué)考古社:用教育連接“絲綢之路”
       近年來,哈密市在“科教興哈”發(fā)展戰(zhàn)略的推動(dòng)下,不斷優(yōu)化城鄉(xiāng)教育資源空間布局和資源配置,并依托河南對(duì)口援疆的機(jī)遇,從提升硬件轉(zhuǎn)向全面提升教育資源,多舉措促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育均衡發(fā)展。課程之外,學(xué)生們有了更豐富的選擇,在家門口就能“上好學(xué)”,接觸到的文化也更加多元。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆校園里的非遺歌聲:傳承民族史詩的柯爾克孜族少年
       “再唱一遍,唱的時(shí)候不要忘詞,來......”在老師的帶領(lǐng)下,一群少年齊聲歌唱,每張臉龐上都透露出認(rèn)真和快樂。這里是新疆烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)四班,少年們唱的正是中國少數(shù)民族三大英雄史詩之一的《瑪納斯》?!‖敿{斯是柯爾克孜族的傳奇英雄,史詩《瑪納斯》以他的名字命名,內(nèi)容講述他和七代子孫帶領(lǐng)柯爾克孜族人民保衛(wèi)家園、追求幸福生活的故事。這部長達(dá)23萬行的史詩,堪稱“柯爾克孜族的百科全書”。
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【人權(quán)行動(dòng)看中國】送餐上門 服務(wù)換積分 新疆社區(qū)食堂開啟“雙贏”模式
       接近午餐時(shí)間,社區(qū)志愿者張艷從“草湖味道”社區(qū)長者食堂取到一份2葷2素1湯的打包午餐。5分鐘后,張艷抵達(dá)了訂餐老人的家。最近天氣轉(zhuǎn)冷,訂餐的老人多了起來,張艷每天都會(huì)送3、4份餐,作為回報(bào),她將從社區(qū)領(lǐng)取相應(yīng)積分,用于兌換生活用品。
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【人權(quán)行動(dòng)看中國】新疆校園里的《瑪納斯》小歌者
       玉米塔力是新疆烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)的學(xué)生,也是一位小“瑪納斯奇”(意為演唱《瑪納斯》的歌者)。他3歲起便開始學(xué)習(xí)《瑪納斯》,師從國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目瑪納斯自治區(qū)級(jí)代表性傳承人江努日•圖日干巴依。而學(xué)校也為感興趣的同學(xué)們專門開設(shè)了《瑪納斯》社團(tuán),每周兩次由來自音樂世家的老師托合托庫力·庫爾班阿力帶領(lǐng)40多位同學(xué)練習(xí)。學(xué)習(xí)《瑪納斯》時(shí)間更長的玉米塔力也成為了大家的“小老師”。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)從合作社到銷售柜:一杯駝奶的“前世今生”
       克熱木·吾吉住在合作社旁的新絲路社區(qū),除了將自己的20頭駱駝托管在此,他還在合作社上班,負(fù)責(zé)駱駝的檢疫工作。在托管駱駝的收入之外,他能夠額外獲得工資,每月四千元。即使已經(jīng)到了退休的年齡,但克熱木·吾吉覺得自己身體好,希望能繼續(xù)干。合作社社長努爾艾力·喀斯木說,眾合駱駝養(yǎng)殖專業(yè)合作社成立于2014年,目前主要業(yè)務(wù)為專業(yè)駱駝養(yǎng)殖與新鮮駝奶銷售,合作社擁有3000平方米的養(yǎng)殖基地,現(xiàn)存欄900余峰駱駝,其中60%以上來自周邊下馬崖鄉(xiāng)、偉子峽鄉(xiāng)等地的農(nóng)戶托管。2015年起,合作社給下馬崖鄉(xiāng)村民的分紅總額累計(jì)近40萬元。
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「人權(quán)行動(dòng)看中國」新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)將惠民工作落在實(shí)處
       “長者食堂”坐落在41團(tuán)草湖鎮(zhèn)人民路上,180平方米的商鋪內(nèi)設(shè)有6張散桌、兩間包廂。自去年4月開張以來,吸引了周圍不少人前去品嘗。不同于街面上的其他餐廳,長者食堂內(nèi)部設(shè)有“紅色管家引領(lǐng)幸福社區(qū)建設(shè)”“居民微心愿管家來點(diǎn)亮”等系列文化展牌,服務(wù)人員身著紅色馬甲,服務(wù)到位,讓人倍感親切。如今,長者食堂的“紅色管家”隊(duì)伍已有286名成員,是由社區(qū)、黨員、退役軍人、普通居民等群體組成,不僅為老人提供就餐服務(wù)、上門送餐等,還提供環(huán)境衛(wèi)生整治、政策理論和法規(guī)宣講、治安巡邏、文藝演出等服務(wù)。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)傳統(tǒng)樂器“守藝人”:百年傳承讓“新疆音符”走向世界
       麥麥提依明·阿巴拜克熱世居喀什古城并經(jīng)營一家民族樂器店,店鋪位于古城老街吾斯塘博依街入口處,人氣很旺。今年55歲的麥麥提依明·阿巴拜克熱從小就跟爺爺和父親學(xué)習(xí)樂器制作,其家族制作樂器已有100多年的歷史,他是第五代傳人。店門口的照片墻,記錄了其家族傳承樂器制作的故事。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆“曙光女孩”逐夢跑道:重拾自信 立志為師
       回憶一個(gè)多月前的經(jīng)歷,18歲的阿依舒瓦克·努爾蘭說如同做夢一般。9月15日,當(dāng)她回到家鄉(xiāng)新疆伊犁哈薩克自治州昭蘇縣薩爾闊布鄉(xiāng)庫爾庫德克村,家門口早已站著胡須花白的老者、年幼的孩童,他們歡快地唱歌、鼓掌,幾位年長的女性身著哈薩克族傳統(tǒng)服裝,手捧鮮花迎接她。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)從小作坊“獨(dú)奏”到產(chǎn)業(yè)園“合奏” 新疆樂器村“譜新曲”
       2008年6月,維吾爾族樂器制作技藝被中國列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。努爾冬·司馬義從小就跟著父親學(xué)習(xí)樂器制作,他年輕時(shí)曾當(dāng)過藥房醫(yī)師,但幾年后就“棄醫(yī)從樂”,專門從事樂器制作。“樂器是我生活中必不可少的東西,我想把這門手藝傳承下去。”如今,他已經(jīng)從事樂器制作近50年,熟練掌握了十幾種樂器的制作技法和彈奏方法。2008年3月,努爾冬·司馬義被評(píng)為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目維吾爾族樂器制作技藝代表性傳承人。
人民幸福生活是最大的人權(quán) ——“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)側(cè)記        在《世界人權(quán)宣言》發(fā)表75周年之際,“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)在烏魯木齊市召開,為新疆的冬天增添了濃濃的暖意。在新疆迎賓館會(huì)議中心大廳內(nèi),高朋滿座、勝友如云。來自疆內(nèi)外高校和科研機(jī)構(gòu)的100多位專家學(xué)者、各行各業(yè)代表齊聚一堂,深入研討和交流,生動(dòng)闡釋新疆人權(quán)事業(yè)取得的巨大成就,充分展示新疆人權(quán)事業(yè)真實(shí)情況。 “人民幸福生活是最大的人權(quán)。”西南政法大學(xué)人權(quán)研究院執(zhí)行院長、教授張永和對(duì)新疆的關(guān)注由來已久。他說,新疆始終堅(jiān)定不移走中國人權(quán)發(fā)展道路,將保障各族人民的合法權(quán)益作為基本任務(wù),全方位提升各族群眾的人權(quán)保障水平,今天的新疆已融入中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中。

新疆尊重和保障人權(quán)圖片展開展        20日,“在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)活動(dòng)期間,舉辦了新疆尊重和保障人權(quán)圖片展。本次圖片展由公民權(quán)利和政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)權(quán)利、文化權(quán)利、環(huán)境權(quán)利、特定群體權(quán)利六大板塊組成。展出的100張圖片多角度、多層次、直觀地展示了近年來新疆人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步。多元解紛調(diào)解室當(dāng)事雙方微笑握手言和,醫(yī)院里的“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”服務(wù)讓基層群眾感受到名醫(yī)近在咫尺,教育惠民工程依法保障各民族少年兒童受教育權(quán)利,孩子們?cè)诂F(xiàn)代化校園里快樂上學(xué),新疆各族婦女、兒童、老年人得到關(guān)心關(guān)愛,殘疾人受到尊重、實(shí)現(xiàn)人生夢想等感人場面,都濃縮在一張張鮮活的新聞圖片中。
(人權(quán)行動(dòng)看中國)學(xué)者建言新疆人權(quán)事業(yè):堅(jiān)持走具有中國特色的人權(quán)發(fā)展道路        多位研究新疆人權(quán)發(fā)展的學(xué)者20日表示,近10年來,中國在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中大力發(fā)展新疆人權(quán)事業(yè),對(duì)促進(jìn)國家人權(quán)治理及全球人權(quán)治理產(chǎn)生了重要意義?!?ldquo;在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)新疆人權(quán)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”2023理論研討會(huì)暨故事分享會(huì)當(dāng)日在新疆烏魯木齊舉行。多位學(xué)者圍繞“當(dāng)代中國人權(quán)觀的新疆實(shí)踐”“中國式現(xiàn)代化與新疆人權(quán)保障”“講好新疆人權(quán)故事”展開探討。
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托起老年人穩(wěn)穩(wěn)的幸福——新疆草湖鎮(zhèn)老年人權(quán)益保障見聞        隨著全球人口老齡化進(jìn)程加速,社會(huì)保障可持續(xù)性不足、養(yǎng)老服務(wù)地區(qū)間不平衡、老年人遭受歧視等問題日益突出,如何完善社會(huì)保障、促進(jìn)和保護(hù)老年人權(quán)利成為各國亟需解決的重要議題。目前,草湖鎮(zhèn)白楊社區(qū)常住人口有2654人,其中退休老人占到五分之一,孤寡和獨(dú)居老人有32人,解決養(yǎng)老問題成為這里的主要任務(wù)之一。近年來,白楊社區(qū)創(chuàng)建了近十個(gè)活動(dòng)室,包括閱讀室、石頭畫室、沙畫室、舞蹈室等,為老年人提供了休閑娛樂場所。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)紅旗農(nóng)場:戈壁灘上水產(chǎn)養(yǎng)殖 打造“產(chǎn)業(yè)+就業(yè)”新樣板        地處南疆的紅旗農(nóng)場,生態(tài)環(huán)境惡劣,鹽堿地較多,且經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,就業(yè)承載能力嚴(yán)重不足。然而,就是這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),今天卻發(fā)展成為各媒體爭相報(bào)道的“網(wǎng)紅”,原因就在于紅旗農(nóng)場在戈壁荒灘里養(yǎng)起了“海鮮”。紅旗農(nóng)場借鑒鹽堿地水產(chǎn)養(yǎng)殖的成功經(jīng)驗(yàn),立足6.3萬畝集中連片重度鹽堿地和大峽谷日流量6000 m³的天然鹽堿水資源,因地制宜,變廢為寶,于今年10月完成鹽堿地改造350畝,現(xiàn)有魚塘150畝,室外羅非魚養(yǎng)殖基地1000畝。
人權(quán)行動(dòng)看中國|90后新疆青年用雙手拼幸福        距北京2000多公里外,新疆東天山腳下,哈密市伊吾縣下馬崖鄉(xiāng),銀裝素裹,一片雪白。1991年出生的小伙努爾艾力·喀斯木在大學(xué)畢業(yè)后,一開始在伊吾縣淖毛湖鎮(zhèn)的工廠上班。2018年,他回到了下馬崖鄉(xiāng),接手了爸爸經(jīng)營的駱駝養(yǎng)殖合作社。“當(dāng)時(shí)只有150峰駱駝,這幾年規(guī)模逐漸擴(kuò)大,最多的時(shí)候有1300多峰,現(xiàn)在穩(wěn)定在900多峰。”
(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆皮山:三位母親的創(chuàng)業(yè)選擇        新疆和田是這樣一個(gè)地方:南有昆侖山,北有塔克拉瑪干沙漠,總面積24.74萬平方公里,其中山地占33.3%,沙漠戈壁占63%,人們堅(jiān)守在其中的小片綠洲,努力向沙漠要生存。曾經(jīng),在惡劣的自然環(huán)境下,當(dāng)?shù)貗D女就業(yè)選擇不多,很多人只能務(wù)農(nóng)生活或受困于灶臺(tái)。如今,情況正在轉(zhuǎn)變。近日,中新社記者來到和田地區(qū)皮山農(nóng)場,在當(dāng)?shù)?位鄉(xiāng)村女性身上發(fā)現(xiàn)很多相似之處:精致愛美的女人、妻子、母親、創(chuàng)業(yè)者、家庭的經(jīng)濟(jì)支柱。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆新城西門村的集體發(fā)展密碼        葡萄田里,超2000畝葡萄正在地里沉睡,等待來年春天出土上架;村口的紅石榴文化廣場旁,陽光和外墻的“湘疆號(hào)”列車相映成輝。新城西門村,這個(gè)位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市的小村莊,如何用五年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)人均年收入增長超萬元(人民幣,下同),村集體年收入達(dá)53.3萬元,讓人人都能享受到發(fā)展的成果?
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆社區(qū)推行家庭醫(yī)生 打通基層醫(yī)療服務(wù)“最后一公里”        面積大,醫(yī)療衛(wèi)生資源分布不均衡;人口分散,基層患者看病難,慢性病管理效率低……基層社區(qū)醫(yī)療服務(wù)怎樣才能走進(jìn)每一戶民眾家里?這是新疆維吾爾自治區(qū)長期以來面臨的醫(yī)療衛(wèi)生難題。今年,新疆維吾爾自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會(huì)發(fā)布自治區(qū)基層衛(wèi)生健康便民惠民服務(wù)的十八條舉措,其中特別提出“做實(shí)家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”。據(jù)哈密市衛(wèi)健委數(shù)據(jù),目前,全疆已組建1265支簽約服務(wù)團(tuán)隊(duì),共有43349名醫(yī)務(wù)人員直接參與簽約服務(wù),促進(jìn)了分級(jí)診療制度建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆“00后”手藝人為老地毯打造新“花樣”        地毯和生活用品展示區(qū)內(nèi),陳列著從各地民間收集來的地毯、麻燈、茶壺等,仿若一個(gè)微型展覽館;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示區(qū)內(nèi),古老的織布機(jī)正在運(yùn)轉(zhuǎn),伴隨著有規(guī)律的節(jié)奏聲,一件傳統(tǒng)的羊毛艾德萊斯裙已初見雛形;生產(chǎn)制作間內(nèi),一條條定制地毯正在趕工;連廊的網(wǎng)紅木橋上,游客正打卡拍照……位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番市的庫爾班民俗博物館是一個(gè)集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、參觀、售賣于一體的新式博物館和民營企業(yè)。企業(yè)負(fù)責(zé)人、“00后”的金牌講解員凱麗比努爾·庫爾班正在向觀眾講解博物館內(nèi)的地毯收藏。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆首個(gè)中學(xué)考古社:用教育連接“絲綢之路”        近年來,哈密市在“科教興哈”發(fā)展戰(zhàn)略的推動(dòng)下,不斷優(yōu)化城鄉(xiāng)教育資源空間布局和資源配置,并依托河南對(duì)口援疆的機(jī)遇,從提升硬件轉(zhuǎn)向全面提升教育資源,多舉措促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育均衡發(fā)展。課程之外,學(xué)生們有了更豐富的選擇,在家門口就能“上好學(xué)”,接觸到的文化也更加多元。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆校園里的非遺歌聲:傳承民族史詩的柯爾克孜族少年        “再唱一遍,唱的時(shí)候不要忘詞,來......”在老師的帶領(lǐng)下,一群少年齊聲歌唱,每張臉龐上都透露出認(rèn)真和快樂。這里是新疆烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)四班,少年們唱的正是中國少數(shù)民族三大英雄史詩之一的《瑪納斯》?!‖敿{斯是柯爾克孜族的傳奇英雄,史詩《瑪納斯》以他的名字命名,內(nèi)容講述他和七代子孫帶領(lǐng)柯爾克孜族人民保衛(wèi)家園、追求幸福生活的故事。這部長達(dá)23萬行的史詩,堪稱“柯爾克孜族的百科全書”。

【人權(quán)行動(dòng)看中國】送餐上門 服務(wù)換積分 新疆社區(qū)食堂開啟“雙贏”模式        接近午餐時(shí)間,社區(qū)志愿者張艷從“草湖味道”社區(qū)長者食堂取到一份2葷2素1湯的打包午餐。5分鐘后,張艷抵達(dá)了訂餐老人的家。最近天氣轉(zhuǎn)冷,訂餐的老人多了起來,張艷每天都會(huì)送3、4份餐,作為回報(bào),她將從社區(qū)領(lǐng)取相應(yīng)積分,用于兌換生活用品。
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【人權(quán)行動(dòng)看中國】新疆校園里的《瑪納斯》小歌者        玉米塔力是新疆烏恰縣黑孜葦鄉(xiāng)中學(xué)九年級(jí)的學(xué)生,也是一位小“瑪納斯奇”(意為演唱《瑪納斯》的歌者)。他3歲起便開始學(xué)習(xí)《瑪納斯》,師從國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目瑪納斯自治區(qū)級(jí)代表性傳承人江努日•圖日干巴依。而學(xué)校也為感興趣的同學(xué)們專門開設(shè)了《瑪納斯》社團(tuán),每周兩次由來自音樂世家的老師托合托庫力·庫爾班阿力帶領(lǐng)40多位同學(xué)練習(xí)。學(xué)習(xí)《瑪納斯》時(shí)間更長的玉米塔力也成為了大家的“小老師”。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)從合作社到銷售柜:一杯駝奶的“前世今生”        克熱木·吾吉住在合作社旁的新絲路社區(qū),除了將自己的20頭駱駝托管在此,他還在合作社上班,負(fù)責(zé)駱駝的檢疫工作。在托管駱駝的收入之外,他能夠額外獲得工資,每月四千元。即使已經(jīng)到了退休的年齡,但克熱木·吾吉覺得自己身體好,希望能繼續(xù)干。合作社社長努爾艾力·喀斯木說,眾合駱駝養(yǎng)殖專業(yè)合作社成立于2014年,目前主要業(yè)務(wù)為專業(yè)駱駝養(yǎng)殖與新鮮駝奶銷售,合作社擁有3000平方米的養(yǎng)殖基地,現(xiàn)存欄900余峰駱駝,其中60%以上來自周邊下馬崖鄉(xiāng)、偉子峽鄉(xiāng)等地的農(nóng)戶托管。2015年起,合作社給下馬崖鄉(xiāng)村民的分紅總額累計(jì)近40萬元。
「人權(quán)行動(dòng)看中國」新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)將惠民工作落在實(shí)處        “長者食堂”坐落在41團(tuán)草湖鎮(zhèn)人民路上,180平方米的商鋪內(nèi)設(shè)有6張散桌、兩間包廂。自去年4月開張以來,吸引了周圍不少人前去品嘗。不同于街面上的其他餐廳,長者食堂內(nèi)部設(shè)有“紅色管家引領(lǐng)幸福社區(qū)建設(shè)”“居民微心愿管家來點(diǎn)亮”等系列文化展牌,服務(wù)人員身著紅色馬甲,服務(wù)到位,讓人倍感親切。如今,長者食堂的“紅色管家”隊(duì)伍已有286名成員,是由社區(qū)、黨員、退役軍人、普通居民等群體組成,不僅為老人提供就餐服務(wù)、上門送餐等,還提供環(huán)境衛(wèi)生整治、政策理論和法規(guī)宣講、治安巡邏、文藝演出等服務(wù)。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)傳統(tǒng)樂器“守藝人”:百年傳承讓“新疆音符”走向世界        麥麥提依明·阿巴拜克熱世居喀什古城并經(jīng)營一家民族樂器店,店鋪位于古城老街吾斯塘博依街入口處,人氣很旺。今年55歲的麥麥提依明·阿巴拜克熱從小就跟爺爺和父親學(xué)習(xí)樂器制作,其家族制作樂器已有100多年的歷史,他是第五代傳人。店門口的照片墻,記錄了其家族傳承樂器制作的故事。
(人權(quán)行動(dòng)看中國)新疆“曙光女孩”逐夢跑道:重拾自信 立志為師        回憶一個(gè)多月前的經(jīng)歷,18歲的阿依舒瓦克·努爾蘭說如同做夢一般。9月15日,當(dāng)她回到家鄉(xiāng)新疆伊犁哈薩克自治州昭蘇縣薩爾闊布鄉(xiāng)庫爾庫德克村,家門口早已站著胡須花白的老者、年幼的孩童,他們歡快地唱歌、鼓掌,幾位年長的女性身著哈薩克族傳統(tǒng)服裝,手捧鮮花迎接她。
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(人權(quán)行動(dòng)看中國)從小作坊“獨(dú)奏”到產(chǎn)業(yè)園“合奏” 新疆樂器村“譜新曲”        2008年6月,維吾爾族樂器制作技藝被中國列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。努爾冬·司馬義從小就跟著父親學(xué)習(xí)樂器制作,他年輕時(shí)曾當(dāng)過藥房醫(yī)師,但幾年后就“棄醫(yī)從樂”,專門從事樂器制作。“樂器是我生活中必不可少的東西,我想把這門手藝傳承下去。”如今,他已經(jīng)從事樂器制作近50年,熟練掌握了十幾種樂器的制作技法和彈奏方法。2008年3月,努爾冬·司馬義被評(píng)為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目維吾爾族樂器制作技藝代表性傳承人。